Coronavirus: plus de 4000 soignants contaminés recensés dans les Hauts-de-France
Selon une étude aux résultats provisoires, les personnels infectés sont surtout issus à 32 % de la profession d’infirmier et à 29 % de celle d’aide-soignant.
Combien de soignants ont-ils été malades du Covid-19 ? Pendant de longues semaines, la question est restée sans véritable réponse de la part des autorités sanitaires, alors même que ces personnels ont été les plus exposés au virus.
La médecine scolaire n’assure pas ses missions, en particulier la visite obligatoire à six ans et sa réforme « s’avère indispensable », estime la Cour des comptes dans un rapport publié mercredi 27 mai.
Pénurie de personnel, « performance médiocre » et « organisation défaillante » : les appréciations de la Cour des comptes sur la médecine scolaire ne sont pas tendres. Elles sont issues d’un rapport publié ce mercredi. Les « difficultés chroniques » de la médecine scolaire sont connues de longue date et se sont accrues ces dernières années, malgré une hausse des effectifs de 4 % depuis 2013, avec plus de 20 300 postes (équivalents temps plein) fin 2018.
Mais le nombre de médecins a chuté de 15 % en cinq ans, avec moins de 1 000 postes occupés et plus de 400 vacants. Moins de la moitié des places ouvertes par concours chaque année sont pourvues, à cause d’une démographie médicale déclinante, mais aussi d’une rémunération peu attractive.
Le drame survenu en février dernier a éveillé les consciences
sur la psychiatrie. Des praticiens hospitaliers poitevins ont
déjà commencé à venir à Thouars pour enrayer la pénurie de médecins.
Le drame absolu qui s’est déroulé le 13 février dernier n’a pas seulement bouleversé les Thouarsais. La mort d’Elodie Multon, jeune mère de famille assassinée par un patient devant le centre de psychothérapie de Thouars, où elle travaillait en tant qu’infirmière, a largement ému la communauté soignante. Le psychiatre Nematollah Jaafari en fait partie. Responsable de l’unité de recherche clinique (URC) au centre hospitalier Henri-Laborit de Poitiers depuis une douzaine d’années, il en a fait une structure de pointe, reconnue des deux côtés de l’Atlantique. Mais il ne se voyait pas rester sans rien faire, non loin de ses voisins thouarsais.
Plus d’une dizaine de membres de la FIQ ont manifesté devant l’Hôpital général du Lakeshore afin de dénoncer le manque de congés et l’impossibilité de prendre des vacances, le 27 mai.
Le personnel soignant a tenu la semaine dernière une journée de mobilisation dans plusieurs villes du Québec sous le thème «Mortes de fatigue» afin de dénoncer le manque de répit et de vacances. Dans l’Ouest-de-l’Île, plus d’une dizaine d’entre eux ont organisé une manifestation devant l’Hôpital général du Lakeshore.
Armés de pancartes sur lesquelles on pouvait lire «donnez-nous des vacances», des syndiqués de la Fédération interprofessionnelle de la santé du Québec (FIQ) se sont fait voir et entendre pendant une heure, le 27 mai. Certains d’entre eux s’étaient étendus au sol à côté de pierres tombales en carton.
André Grimaldi, professeur émérite CHU Pitié Salpêtrière et Bernard Granger, professeur de psychiatrie au CHU Cochin, estiment dans une tribune publiée dans le JDD que "diriger un hôpital nécessite une gouvernance partagée".
Voici la tribune de André Grimaldi et Bernard Granger : "Dans une tribune collective publiée par Le Figaro, d’anciens directeurs responsables de la Fédération Hospitalière de France (FHF), deux anciens ministres, messieurs Claude Evin et Jean Léonetti, ainsi que le président de la commission des affaires sociales du Sénat se prononcent pour le changement de statut de l’hôpital public et sa transformation en établissement privé à but non lucratif (établissement de santé privé d’intérêt collectif, ESPIC).
Ces partisans de la tarification à l’activité y voient l’aboutissement logique de la gouvernance d’entreprise mise en place par la loi HPST en 2009 qui instaurait, comme l’avait dit alors le Président Nicolas Sarkozy "un seul patron à bord : le directeur".
Nos proches et aînés ne doivent plus être considérés comme des citoyens français de seconde zone sécuritaire.
Tribune. Les Français et les Françaises hébergés en établissements sociaux médicaux, maisons de retraite, Ehpad, résidences collectives, ainsi que leurs proches n’acceptent plus la situation discriminative et d’enfermement qui leur est faite. Le confinement total des établissements médico-sociaux pris dans l’urgence mais qui perdure révèle à présent une représentation dichotomique de ce qu’est un véritable individu et qui peut être défini par la conscience qu’il a d’exister, comme être biologique, moral et social.
LesEchos.fr Pierre de Gasquet / Grand Reporter Les Echos Week-End |
L'historienne de la psychanalyse, biographe de Jacques Lacan et de Sigmund Freud, livre son diagnostic sur le « cas » Allen.
QUE PENSEZ-VOUS DU DÉBAT OUVERT SUR LA PUBLICATION DES MÉMOIRES DE WOODY ALLEN ?
Je pense que la liberté des éditeurs doit être inconditionnelle dans le cadre du respect de la loi. On ne diffuse pas de textes injurieux, antisémites, racistes ou qui violent le principe de la vie privée d'autrui... À partir de là, tous les chantages visant à interdire la publication d'un livre sont inadmissibles, d'où qu'ils viennent. Nous sommes dans une période où fleurissent des meutes indignées qui portent atteinte à la liberté d'expression en s'érigeant en tribunal. Plutôt que de critiquer le contenu d'une pièce, d'un livre, d'un film, ces meutes font pression auprès des producteurs, éditeurs, conservateurs de musée, pour faire interdire des spectacles, des expositions ou des oeuvres qui ne leur conviennent pas. Ce fut le cas en 2013, lorsqu'on tenta de censurer un tableau de Balthus au Metropolitan Museum de New York, à cause de sa « nature offensante ». Même chose pour le dernier film de Roman Polanski, J'accuse, boycotté par des féministes.
Culture Maison |"Esprit, es-tu là ?", interroge le musée Maillol à Paris en attendant de rouvrir ses portes le 10 juin avec une exposition consacrée aux "peintres et voix de l’au-delà".
Pour vous aider à patienter, Céline du Chéné, productrice de documentaires et chroniqueuse à Mauvais Genres revient sur le parcours hors du commun d’Augustin Lesage, ancien mineur devenu peintre spirite.
C’est une très grande toile de trois mètres sur deux. De loin, on dirait un édifice, un étrange temple composé d’une multitude d’étages, de colonnades, d’ornements, de tiroirs secrets, de voies sans issue et de chausse-trapes. La symétrie de l’œuvre accentue davantage son aspect hypnotique. En s’approchant, notre regard se perd dans un labyrinthe de détails colorés. Magnétique, vibratoire et magique, L’Esprit de la pyramide, une peinture datant de 1927, fait partie des quelque 800 toiles produites par Augustin Lesage (1876-1954).
"Un jour tu seras peintre."
Rien ne prédestinait cet homme à une carrière d’artiste. Né à Saint-Pierre-Lez-Auchel dans le bassin minier du Pas-de-Calais, Augustin Lesage est descendu dans la mine dès l’âge de 14 ans, une fois son certificat d’études en poche. Les terrils et les corons sont son unique horizon, exceptées ses années de service militaire passées à Dunkerque et Lille. Il se marie avec Armandine Diéval, elle aussi fille de mineur, dont il aura deux enfants, Marguerite et Augustin. Elu au conseil municipal de sa ville, il mène une vie semblable à celle des houilleurs de sa région, jusqu’à ce que sa vie bascule en 1911. Il a alors 35 ans. "Je travaillais, couché dans un petit boyau de 50 centimètres donnant sur une galerie éloignée du mouvement de la mine. Dans le silence, il n’y avait pour moi que le bruit de ma pioche. Quand tout à coup j’entends une voix très nette, dire : ‘’Un jour tu seras peintre !’’ (…) Personne n’était là. J’étais bien seul." racontera-t-il des années plus tard dans un entretien accordé au docteur Eugène Osty et retranscrit dans la Revue métapsychique en 1928. Mais pour l’heure, de peur de passer pour un fou, il se tait et n’en parle à personne.
Faire soin |Le savoir que les danseurs ont sur le corps diffère de celui des médecins et des soignants. Pour organiser la circulation des connaissances entre ces deux mondes, tous deux régis par une extrême précision du geste et une certaine économie de mouvement, Julie Nioche, danseuse, chorégraphe et ostéopathe, déploie une pratique qui envisage la danse comme un lieu de recherche... et le mouvement comme une "spirale bienfaitrice".
Portrait de Julie Nioche• Crédits : Julie Hascal - Radio France
Troisième temps de notre série "Faire soin" qui donne la parole à des artistes, dont la pratique se situe à la frontière des mondes de la santé, de l’aide sociale, du soin et de celui de la création : il s’agit cette fois de penser le corps de celles et ceux qui soignent, d’imaginer pour et avec eux des espaces de réflexion et la valorisation de toute forme d’invention de gestes.
Marie Richeux, productrice de "Par les temps qui courent" s'entretient avec Julie Nioche, danseuse, chorégraphe et ostéopathe qui envisage la danse comme un lieu de recherche où s’organisent des circulations entre la connaissance du corps des danseurs et celle des soignants.
Depuis les premiers moments de sa formation en danse, enfant, Julie Nioche a été guidée par la sensation de liberté que lui procurait le mouvement, qu’il soit vécu seule ou à plusieurs. Cette manière d’être à la fois déliée, reliée et ressourcée quand on bouge apparaît comme une boussole dans tout son parcours. Le savoir que les danseurs ont sur le corps diffère de celui des médecins ou des soignants. Mais son travail consiste précisément à organiser des circulations entre les deux. Qu’elle le fasse dans une salle de spectacle, un service hospitalier, à l’université ou en formation, elle imagine une spirale bienfaitrice qui sensibiliserait chacune et chacun à la puissance de la détente et du toucher.
Même si le vélo est un moyen de transport plutôt masculin marqué par l’usage sportif, il l’est sans doute moins que les véhicules motorisés.
«Femmes et hommes sont-il égaux à vélo» : c'est le titre de l'enquête du géographe Yves Raibaud réalisée à Bordeaux en 2018 et publiée fin mai. 38% des cyclistes dans la métropole bordelaise sont des femmes, et elles ne pédalent pas de la même manière que les hommes. Elles se déplacent à vélo notamment pour éviter la promiscuité des transports en commun. En revanche, elles ne relèvent aucune différence sur le sentiment d’insécurité entre la marche à pied et le vélo. La relation avec les hommes usagers de la route est également difficile : «Réflexions, moqueries, sifflets, comportements sexistes ou misogynes.»
À Krakow (Pologne), le 22 mai 2020. PHOTO / Beata Zawrzel / NurPhoto / Via AFP.
Selon cette journaliste et romancière espagnole, se découvrir et montrer son visage signifie, dans nos sociétés, la transparence, la modernité et la sociabilité. Mais l’arrivée de la pandémie de Covid-19 a tout bouleversé et aujourd’hui les masques nous uniformisent.
En 1766, le marquis d’Esquilache, Leopoldo de Gregorio, tombe en disgrâce après avoir voulu éradiquer le chapeau à larges bords et la longue cape derrière lesquels les malfaiteurs méditaient leurs noirs desseins. Charles III [dont le marquis était l’un des plus proches conseillers], en veine de modernisation, voulait rendre Madrid plus hygiénique et plus sûre, mais s’est heurté aux réticences de la population.
Dans les années 1950, aux États-Unis, plusieurs États ont interdit à leurs citoyens de circuler masqués en réaction au Ku Klux Klan, qui imposait sa terreur sous un vêtement préservant l’anonymat de celui qui le portait.
Depuis le 23 mars 2020, Santé publique France a lancé l'enquête CoviPrev en population générale afin de suivre l’évolution des comportements (gestes barrières, confinement, consommation d’alcool et de tabac, alimentation et activité physique) et de la santé mentale (bien-être, troubles).
Infirmières dans le centre hospitalier psychiatrique de Valvert à Marseille lors du déjeuner des patients le 16 avril.Photo Anne-Christine Poujoulat. AFP
Ils sont schizophrènes, bipolaires, atteints de mélancolie sévère, voire d’idées suicidaires... La philosophe Cynthia Fleury, membre du Comité consultatif national d'éthique, s'est préoccupée de leur sort à l'heure du Covid, en interrogeant ceux qui les prennent en charge.
De manière évidente, les questions relatives au virus, à la prévention des infections et au traitement des formes sévères ont été au premier plan des préoccupations. Puis avec l’essor des contaminations, mais aussi sous l’effet du confinement, on a commencé à se soucier des problèmes de santé mentale, à se pencher sur les retombées du contexte épidémique, de la distanciation et de la quarantaine confinée en termes de souffrance psychologique, voire de risque de dépression.
Il existe peu de données quant à l’impact précis de cette crise sur la santé mentale des populations, que ce soit à court, moyen ou long terme.
Une revue systématique de la littérature, portant sur la comparaison avec d’autres coronavirus (SARS et MERS), a souligné durant les phases symptomatiques l’apparition de perturbations d’ordre psychiatrique (anxiété, dépression, insomnie) et neuropsychologique (troubles de la mémoire, confusion). En outre, certains symptômes maniaques ou psychotiques ont pu être reliés aux traitements (comme les stéroïdes ou l’hydroxychloroquine). Des troubles après la maladie ont aussi pu être retrouvés, de type insomnies, dépression, troubles mnésiques ou bien encore souvenirs traumatiques.
