exposition 17 novembre 2017 – 19 mars 2018
Commissaires : Gérard Audinet et Barbara Safarova.
Dans la suite de l’exposition Entrée des médiums. Spiritisme et art de Hugo à Breton, La Folie en tête (titre de travail) souhaite poursuivre l’exploration de ces extensions du champ artistique qui plongent leurs racines dans le XIXe siècle.
Étrangement absente de l’œuvre de Victor Hugo, la folie est dramatiquement présente dans sa vie familiale, avec Eugène, son frère, et Adèle, sa fille, qui tous deux mourront internés. Tandis que le romantisme – et sa génération « frénétique » –, réactualise la folie et sa friction avec le génie, le XIXe siècle voit évoluer le regard sur la maladie mentale, à partir du geste révolutionnaire, symbolique et fondateur de « Pinel libérant les malades », en 1793, immortalisé par les peintures de Charles Louis Müller et de Tony Robert-Fleury. Tandis que Nodier écrit sur les fous littéraires et dans ses contes, fait volontiers de la folie l’explication rationnelle du surnaturel, l’évolution de la psychiatrie va porter une attention de plus en plus grande à la parole du malade puis à ses « productions » plastiques.
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Commissaires : Gérard Audinet et Barbara Safarova.
Dans la suite de l’exposition Entrée des médiums. Spiritisme et art de Hugo à Breton, La Folie en tête (titre de travail) souhaite poursuivre l’exploration de ces extensions du champ artistique qui plongent leurs racines dans le XIXe siècle.
Étrangement absente de l’œuvre de Victor Hugo, la folie est dramatiquement présente dans sa vie familiale, avec Eugène, son frère, et Adèle, sa fille, qui tous deux mourront internés. Tandis que le romantisme – et sa génération « frénétique » –, réactualise la folie et sa friction avec le génie, le XIXe siècle voit évoluer le regard sur la maladie mentale, à partir du geste révolutionnaire, symbolique et fondateur de « Pinel libérant les malades », en 1793, immortalisé par les peintures de Charles Louis Müller et de Tony Robert-Fleury. Tandis que Nodier écrit sur les fous littéraires et dans ses contes, fait volontiers de la folie l’explication rationnelle du surnaturel, l’évolution de la psychiatrie va porter une attention de plus en plus grande à la parole du malade puis à ses « productions » plastiques.
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