#NousToutes est composée de femmes et d’hommes qui veulent en finir avec les violences sexistes et sexuelles.
Parmi nous, il y a des associations, des syndicats et des individu.e.s.
Parmi les associations et syndicats qui participent à #NousToutes, il y a (liste non-exhaustive !) Le Planning Familial, Solidaires, En Avant Toutes, le FIT, Stop Harcèlement de Rue, le Groupe F. Il y a aussi, engagé.e.s dans #NousToutes des militant.e.s d’Attac, des militantes afrofem, des militant.e.s de la CGT, d’Excision Parlons-en !, de Féministes contre le cyber-harcèlement ….
Retransmise en direct de l’Opéra Bastille, la rencontre du Monde festival sur le plaisir féminin se déroule ce samedi 6 octobre 2018 de 16 heures à 17 h 30.
LE MONDE|
Avec Delphine Gardey, historienne et sociologue, Pierre Foldes, inventeur de la chirurgie réparatrice du clitoris, Clemity Jane, youtubeuse « sex-positive » et Cy, dessinatrice. Une table-ronde sur le plaisir féminin organisée dans le cadre du Monde festival. En direct de l’Opéra Bastille, la discussion est animée par la journaliste Catherine Vincent.
Au début du XXIe siècle, le plaisir féminin reste toujours tabou. La sexualité des femmes est peu étudiée, le clitoris aux abonnés absents dans la plupart des manuels de sciences de la vie et de la Terre (SVT), et l’épanouissement sexuel toujours fondamentalement inégalitaire. Comment expliquer cet état de fait ? Les choses sont-elles tout de même en train de bouger ?
Rendez-vous du 5 au 7 octobre au Monde Festival 2018 !
"La Nef des fous" (vers 1500)• Crédits : Hieronymus Bosch [Public domain], via Wikimedia Commons
Alors que la ministre Agnès Buzyn a récemment appelé à préserver les moyens de la discipline, il appelle avec ses co-auteurs à en fonder une nouvelle.
Notre invité aujourd'hui, le psychiatre Patrick Lemoine, ancien praticien hospitalier, professeur associé à l’Université de Pékin.
Très souvent, on prend pour fous des gens qui sont juste d'une autre culture, ou qui ont une autre opinion.
(Patrick Lemoine)
Ce spécialiste du sommeil co-dirige avec le neuro-psychiatre Boris Cyrulnik chez Odile Jacob une Histoire de la folie avant la psychiatrie (2018), jalonnée de dérives et de déroutes, de maltraitances et de défaillances culturelles.
Il faut une victime sacrificielle, et, en général, c'est le fou qui est en première ligne.
mettre à la disposition de ses membres, à leur demande et selon des formes et procédures définies par le règlement intérieur, les fonds et produits documentaires de chacun d’entre eux
développer des produits documentaires et archivistiques en vue de les mettre à disposition des membres selon des formes et procédures définies par le règlement intérieur.
promouvoir et soutenir le développement de la fonction et des activités documentaires et archivistiques des membres par la mise à disposition d’outils.
L’IRDES publie les premières données françaises sur la mortalité des sujets souffrant de troubles psychiques sévères à l’échelon national. L’espérance de vie à 15 ans est diminuée de 16,4 ans chez les hommes et de 12,9 ans chez les femmes dans cette population par rapport à la population générale. Une surmortalité est observée, notamment en lien avec un risque accru de suicide ou de mort accidentelle 5 fois plus élevé que dans la population générale. Le taux de décès prématuré est nettement plus haut et la mortalité toutes causes est également augmentée.
Par la voix de scientifiques, de philosophes ou de grands noms de la Silicon Valley, la question de la place de l’éthique dans le développement de l’IA s’invite de plus en plus dans le débat public.
« Nous ne concevrons ni ne déploierons d’intelligence artificielle [IA] dans des technologies qui sont globalement nocives, ou qui présentent des risques de l’être. » Ce serment éthique est tiré des « principes » publiés en juin par Google sur l’intelligence artificielle. L’IA, ce vaste ensemble de techniques visant à faire accomplir par des logiciels des tâches pour lesquelles l’homme utilise son intelligence : trier des informations, conduire une voiture, émettre une recommandation…
Cet épisode est la dernière des sorties médiatiques qui ont poussé le thème de l’éthique sur l’avant-scène de l’intelligence artificielle. Des figures comme Elon Musk, le patron du constructeur automobile Tesla, ou Stephen Hawking, l’astrophysicien britannique mort en mars, ont utilisé leur aura pour alerter sur la menace de voir l’IA supplanter les humains, ou pour réclamer, dans une lettre ouverte, l’interdiction des « armes autonomes », surnommées « robots tueurs ».
Un opposant aux « robots tueurs » à Berlin, en Allemagne, le 24 août. J'RG CARSTENSEN / J'RG CARSTENSEN/PICTURE-ALLIANCE/DPA/AP IMAGES
publié le 5 octobre 2018 Frères Ennemis, Copyright Bac Films
Frères ennemis de David Oelhoffen est un énième film opposant deux amis d’enfance, l’un bandit l’autre policier. Si les deux protagonistes ne sont pas liés par le sang, ils sont présentés comme des frères. Dans Frères et sœurs, l’historien Didier Lett souligne la valorisation du lien fraternel en Occident, un héritage du christianisme.
Le Christ se présente comme le frère aîné des chrétiens. Dans l’Épître aux Romains, il est « le premier né d’une multitude de frères ». Les chevaliers et les moines perpétuent cet idéal en se présentant comme des frères.
La fin de l’Ancien Régime étend ce rêve fraternel. C’est toute la nation qui alors est pensée comme une fratrie. Le roi, père de la patrie, est accusé d’avoir trop longtemps privilégié ses aînés (la noblesse et le clergé) au dépend des cadets, le Tiers-Etat. Sa décapitation doit conduire à la constitution d’une société des égaux, totalement horizontale et fraternelle. La fraternité incarne un sentiment, une vertu, un devoir et un principe politique qui s’étend à toute l’Europe, mais dont les femmes, les sœurs sont exclues.
Frères et sœurs : histoire d’un lien par Didier Lett, Payot, 2009
